《千年沉重》
胡平著。23.7万字。P338。￥24.00元
胡平的文字大，轩昂所谓的那种大；雅，文人所谓的那种雅。这类文字在报告文学之类的文本中最为流行，也最为普遍。
Month: 9月 2004
惠风和畅，化日静长（集孙过庭字联）
《米沃什词典》
陈言务去（王镛）
《像性一样美丽》
廖一梅随笔。（收《SOHO小报》04年09号）
戏剧不懂，无论纸上，还是台上。仅有的几次戏剧经验是（1）不超过10次的现场观看；（2）不超过10次随意翻阅各种话剧的“文学剧本”。铁一样的事实。
《我们回不去了》
史航随笔。（收《SOHO小报》04年09号）
史航随笔写得好看的原因之一文化私生活的丰富——这个说法的另外一种表述方式是资源优厚。短文难写，或者因为资源匮乏，或者因为专栏，尤其是每日专栏。每日专栏对一个人资源的消耗跟电视对一个人资源的消耗相差无几。
江流有声 断岸千尺（邓石如）
04暑期生活秀（03）
2004暑假某晚，黄佐思、黄佑想分别穿戴上黄老邪的T恤和墨镜，在家中上演模仿秀。左图为佐，右图为佑。
《英汉人文社会科学词典》
苗力田主编。P1717。￥96.00。
打击自尊心最好的办法之一，即将字典放在枕头旁边，随手翻阅。因为一个人，再坚强，再智慧，再万能，再天资超群，与一本普通的词典比起来，立刻渺小。
《阅读张曼玉》
迈克随笔。（收城市画报总第119期）
读过《过度阐释》，对这样的文字，自然充满警惕。作者其实说的就是ELLE封面上张曼玉的一张照片，但却写了近千字。这是过度阐释？还仅仅是个人意见。其实我太敏感。应为，如果允许误读，或者直接说，误读其实很可以成为伟大的误读，那本文字，其实个性，主观，尤其在联想上，独树一帜：
诸缘忘尽未忘诗（林皋）
《切－米沃什诗选》04
P229.
《寻找我的家》
在一个句子里寻找我的家，简明的句子，仿佛锤子敲在金属上。不去陶醉任何人。不去赢得在后辈中持久的名声。一种无名的需求，为秩序，为节奏，为形式，这三个词对抗着混乱和虚无。
《切－米沃什诗选》03
P292
《这个世界》
看起来完全是一场误会。
只是一次认真对待的试运行。
河流将返回到源头。
风将停息在旋转的地方。
树木取消了发芽，转向了根。
《切－米沃什诗选》02
好的诗歌也是简单的。
p159《那么少》
我说得那么少。
白天短促。
短促的白天。
短促的夜晚。
短促的岁月。
我说得那么少。
我无法继续。
《切－米沃什诗选》01
张曙光译。P314。￥16.40元。
此前只知道米沃什是一个一直坚持用波兰语写作的诗人，别的知道不多。近日读西川译《米沃什词典》，前序文介绍详尽，知道他在波兰驻外文化参赞位置去国，然后，成为广为人知的诗人。这让我好奇，即一个人的多种身份。比如米沃什，在其官员身份、思想者身份、诗人身份、流亡者身份这诸多身份中，其互相裂变的过程是怎样的？卡夫卡也曾长期在保险公司供职。写作对他只是业余的。业余的，或者专业的，也许这个人类秩序逻辑对很多天才来说，是荒谬的吧。
《美国电视的约束机制》
苗棣论文。（收现代传播总第129期）
约束，其实是一个机构或社会逐渐成熟的标志。没有约束，其实我们只可能获得一种表象的自由……当所有的车子都自由性走的时候，结局是塞车。道理都是简单。伟大、光荣、正确得道理优尤其简单。但做到和执行那些道理，不易。
《为什么说曹刿和曹沫是同一人》
李零学术随笔。（收《读书》杂志2004年第9期 p129
知道李老师是研究古典文学的，看过他研究风水和占卜的书，但其实对李老师的文笔还是不那么印象深刻。看来，仅仅满足于一般翻翻，是不行的。倒也不是一切都要字字句句倒背，但一本书沉浸一个小时，还是必要的。沉浸一个小时比浮躁地翻阅三个小时或24小时，还管用。
《大年夜》
鬼子著。（收人民文学2004年第9期）
中篇小说。下笔比较狠。狠是我喜欢的。小说以乡谣式的白描起笔，进入故事的中段的时候已变成一派幻觉。总体是好的，但衔接和调性的部分还不够协调。或者，其实张扬想象的部分，还可以更夸张，更魔幻。
心是手非（韩天衡）
《隐性采访的道德成本》
黄学健论文。（收现代传播杂志2004年第4期）
本论文探讨当下电视媒体大面积泛滥的所谓【隐性采访】……这个话题确实值得讨论。【隐性采访】其实就是【偷拍】，相似的语词还有【暗访】、【体验式报道】等。但如你所知，其实终于一回事儿。
《天下脏话一家亲》
张尔疋随笔。（收万象杂志第六卷总第64期）
脏话的专门研究从来是分散的。我自己的图书收藏中，有多种以所谓“詈语”、“委婉语”为主题的书，但我还是觉得，“脏话”与通常所谓“詈语”，依旧不是一回事。粗疏地分，“詈语”更接近“粗话”，而“脏话”则更接近“亵语”……当然，与二者连接最为紧密的，是器官。
《汉语典故词典》
马君骅等著。54万字。￥20元。
这种词典对我这样不学无术的人来说，几乎就是手边必备书。因为我的一切基础经不起推敲——无论是别人的推敲，还是自己的推敲。
《悟/看出希望来》
郑石岩著。P168。￥16.00
（01）【唐】荷泽神会大师：豁然晓悟，通达无碍。
（02）【六祖坛经】：只合自悟自度。
（03）【维摩诘经】：高原陆地不生莲花，卑泾淤泥而生此华，当知一切烦恼为如来种。
刘新德手迹
世事亦犹云迭起，我思常与月相摩。
《神圣的饥饿/作为文化系统的食人族》
【美】桑迪著。P360。￥26.80元。
（1)食人是一种复杂的、具有多种意蕴的人类形象。作为一种习俗，它可能只不过是对饥荒的一种反应，或者成为心理能量转换与社会调配的一部分。这种习俗规定了一种关于秩序与混乱、善与恶、死亡与繁殖的文化理论，从而使人们能够控制欲望、建立和维护某种社会秩序。
《色情研究/从言论自由到符号拟象》（下）
【作者主要结论】
（1）A片的性别单一化：如果色情主要是由男性观点来呈现女性，以供男性消费者观赏，那么，如果有更多女性加入A片生产，专门拍摄女性观点的A片，以满足女性的需求，似乎能平衡目前由男性掌握的A片文化；
《色情研究/从言论自由到符号拟象》（中）
粗读后，很意外，其实这是一本“毛片研究专著”……意外之外，是惊讶，回忆，联想和慨叹。毛片大家都看过的，但第一个郑重其事写毛片，是杨葵老师编辑《记忆碎片》吧？估计差不多。
陈泽中硬笔手迹
《色情研究/从言论自由到符号拟象》（上）
林芳玫著。￥250元（台币）。
不要问我为什么会对这本书感兴趣，人知常情,如你所知。但有两个小的心理活动我老实交代：（1）这种书我肯定不买国内作家作品；（2）本书是国内作家作品，但作者1992年获美国宾夕法尼亚大学社会学博士……
散发乘春风（齐白石）
《小说的艺术》（下）
其实，每个作家都应该为自己编辑这样一份“词典”——一个属于自己的“词库”——这样的好处实在多啊多。比如，杨葵老师出一本《杨葵词典》，冯唐老师出一本《冯唐词典》，张立宪老师出一本《拆招词典》，尹丽川老师出一本《尹丽川词典》……天啊，这个书系不好玩到家算我说走嘴！
杨卫列硬笔行书朱淑真词
《小说的艺术》（上）
米兰－昆德拉著。9.2万字。￥15.00元。
本书P149,第六部分为“六十七个词”。作文动机在于，很多昆小说，尤其《玩笑》一书，译本歪曲、窜改的成分过大。“在法国，译者修饰了我的风格，重写了我的小说。在英国，出版社删除了我所有思考的段落，去掉了讨论音乐的章节，颠倒了各个部分的顺序，重新组合了小说。还有一个国家，我见到了我的译者：他连一个捷克字逗不认识。‘您是怎样翻译的？’他回答：‘用我的心’！……这段文字