Month: 5月 2009

她的文字呈现出独特的激情和凛冽……她带有邪恶感的智慧，结合着女巫与婴孩的混合气息。（周晓枫） 043｜《毒辣端庄》｜方希作品 方希散文数量不多，可每篇都让人稀罕。用个不直接、很缭绕、疑似过气文青的说法，那就是：方希散文冰山上三分之一的部分俗意盎然，而那冰山下三分之二的湍流诡谲神秘，深不可测。以我为例，阅读方希散文时，我会一而再、再而三地在某个世俗画面、庸常生活片段描述前忽然停下来，喘喘气，走走神，并随即陷入辨别、辨认乃至辨识的踌躇中：

 “当你是孩子，二十四小时就像整个人生。” （卫西谛） 042｜《未删的文档》｜卫西谛作品 影评家卫西谛这部电影随笔集中所涉及的影片大部分我都没看过。我把这作为无法直接分享卫西谛观影经验的最重要的障碍。好在卫师反复强调说，这本书不是影评集而是随笔集。这个谦虚低调的底色有效缓解了我因贫瘠的影像经验而生成的响亮自惭，而将阅读本书导向自动转至个人生活生命经验对照上……我知道，这是歧路。可这一大把生活经验告诉我，在短暂人生中，你不得已的歧路多半也就算正路了。正路，你的正路。

 二皮脸也是生存智慧，形而下无妨随波逐流。 041｜《最新网络交际用语词典》｜周建民熊一民编 以网络语文为主题的词典近年编得多，出得多，总体感觉是编得不够细。这本最初看，也怀疑，看完了，感觉不错。虽说网络语文恰似崴脚前的刘翔跑得比欺实马快得多得多，相比而言纸质辞书编得再快出得再多也是慢也是少，总难踩到点儿上，可在确切收纳分类整理等方面，纸质辞书至少目前无可替代。

 人们因激情而消耗自己，又从萦念中获得食粮。（波德里亚） 040｜《大师与玛格丽特》｜米-布尔加科夫作品 小说第二十三章名为“撒旦的舞会”。小说进入到这个时段，作家内心深处的嚣张和想象力已完全混在一起，就像在早餐时我本来是想搅拌黄瓜的，可顺手把餐桌上三两片没吃完的菠萝也扔了进去，出来的味道珍稀而古怪，相当奇幻……表面上看，谎言的毒汁已将莫斯科浸透，可那一切都是撒旦的杰作。圣经上总在说，撒旦是从一颗闪亮的明星堕落成魔鬼的。而布尔加科夫在二十三章顺嘴阐明的，是一个城市也可以步撒旦后尘。几乎所有的堕落都是近似的，不同只是时间长短。堕落的大浪席卷而来，哪里顾得上你内心的纠结，爱纠结不纠结，堕落才是硬道理。正如撒旦在改变莫斯科上上下下时充满创意热情，而面对如此，历史老人则只乜斜过一眼，或好或坏绝少发出少见多怪之类的唏嘘……且，堕落？见得多了。

 疲倦还疲倦得不够……人在过冬（柏桦《衰老经》） 039｜《左边：毛泽东时代的抒情诗人》｜柏桦作品 书皮儿上除了作者简介外，什么也没有。面对这份简捷可给出两种解释：一是懒得写，一是不需写……这两者都足够自信。偏巧对我这种热情读者来说，此两者都够有效，拿到书，我麻溜儿地先查分类，再找简介，发现没有，就直接看书了。

 他妈的那些大规模杀伤性武器到底藏哪儿啦？（布什） 038｜《脏话文化史》｜露丝-韦津利作品  最后一章叫“跨文化的脏”，这标题其实也是全书林林总总后的归结，一看我就乐，脑子里闪出中文脏话“SB”、“NB”、“NND”之类。再早，还有“我靠”等，都算是一类的。与口语中脱口而出的中文脏话比，文字版的脏话巧妙回避了直接的脏字，借来汉语拼音、英语之类的委婉之身救驾，小规模中西合璧着。既瞒天过海，又你知我知天知地知……星星知你心，星星知我心。

公共批评远比古代定期官报重要得多，因为这二者并不是始终共存的……中国历史上存在着由士大夫践履不绝的公共批评的潮流，只不过这样的事实不为中国新闻与舆论史专业的学生所知罢了。（林语堂）

它们像鸟嘴里的种子，只等掉落土中，或是写在纸上的歌谱，渴望乐器将它们从作品变成活生生的存在…… 036｜《失物之书》｜约翰-康诺利作品 记得读到中国作家李春撰写的戏仿文字《白骨精三打孙悟空》还是在七八年前。在那篇“三打”里，一切都是跟吴承恩反着来的：白骨精理直气壮，孙悟空张口结舌。理直气壮者自是一打、二打、三打，张口结舌者便只顾招架，无力还手……我是在读到《失物之书》第七章时想起这个遥远的阅读经验的。《失物之书》全书中我最惊异的部分是一至六章，我在那儿耽搁的时间有点儿长。