Month: 6月 2004

281 黎翠珍编著。 282 这本书很好看的地方很多，简单说是两个：一是它终于让我看见了那种从技术的角度谈编辑、谈文字的文字；一是在很多文论的举证中，看见很多好玩的细节。

279 陈安定编著。 280 第一章写关于修辞的研究，其中第五小节是关于“修辞格”的研究。修辞格的研究应该天生就是滞后的，好比先要结婚，才去感受、领悟乃至研究结婚。但这样的滞后，毕竟要有，而非无。对于修辞，我原本只会想到“修辞格”中诸如“明喻”、“暗喻”、“隐喻”等，但看见陈先生除此之外，还将修辞格的研究分立为“意象上的修辞”、“语义上的修辞”、“词句结构上的修辞”三种，很受启发。这样研究修辞或修辞格，就细致周到。而这样的区分与设定，也让修辞这类常常复杂得一塌糊涂的与语言现象稍显清晰。日前收藏两妙语，一为“蚂蚁都死在路上，树都糊在锅底”；一为“我在偷看她在不在偷看”。读本书，我才明白，前一句大致属于“语义修辞”（双关？），后一句则是所谓“词句结构上的修辞”（词格等待考证）。长了点见识。

274 是试刊。但往往试刊和创刊，乃至半年之内的刊物，都很好看。理由很简单，在创刊前，编辑部的各位记者编辑都积蓄再三，所谓蓄势已久远。而所蓄之势能维持多久，则很难断定。以中国语境，能大致平衡，已属不易。所以，最终中国期刊中少“百年老店”，多“勉强维持”。当然，也有进步，比如近一年，确有新媒介“一出生就风华正茂”。

272 谢有顺写本期卷首语，标题是“经验已经贫乏”。文字的主要意思是在上个世纪90年代文学革命的主角由“语言”替换为“经验”后，“经验写作”迅速成为消费社会的写作宠儿。在这里，“经验写作”的归纳足够兼容，诸如美女、美男作家写作、低龄化写作、个人亲历式写作等，都可囊括其中。

268 271 1990年首次回到故乡布尔诺。隐姓埋名，微服为行。与真实的身份做游戏，这样的主题在昆的小说中屡见不鲜。神神秘秘成为昆积年不改的嗜癖。早在他在电影学院当老师时，他就喜欢在最后一刻变更其讨论课时间与地点。他旧时的几位熟人回忆说，在昆如约驾车去他们那里时，曾多次临时改变时间与驾车路线……匿名旅行，或者像金正日那样变换行程线路，对名人的性格完整是严峻的考验。

261 本期刊载捷克作者拉迪斯拉夫-韦瑞茨基的文章，标题为“隐身作家米兰-昆德拉”，长文，其中有不少昆的为人细节。 262 第一次婚姻短暂得好象插曲。1963年第二次结婚，妻子是电视台播音员维拉-赫拉邦科娃。有传言说，在昆只有两位证婚人的结婚典礼上，在婚书上签字的一刹那，昆与站在自己身边的证婚姻人耶斯特夏伯互换了一下位置，真正在婚书上签名的不是昆……这个传言无从证实，但假使它为真，那么，昆氏至今未婚。但无论如何，在法国，昆至今仍与“妻子”住在一起。并且，维拉-赫拉邦科娃至今操纵着昆所有的文学活动，是作家的经纪人兼助手。

254 盛晓明著。 255 读书之乐之一是，它就好象听另外一个人给你讲故事。在这个比喻中，你付的书价等于茶水钱，你付的时间等于娱乐或消闲，其乐无穷。并且，从最终的意义上上说，你合适，你有赚。

251 P124《富者愈富，穷者不一定愈穷》 252 与上文相同，本文中出现的有趣新语词有“普罗股民”、“闲家”等。“普罗”内地语词中不常见。与“股民”联合后，产生新感觉。而与此同样位置的语词，林还制造一语词，叫“闲家”，用与“庄家”对照。有趣而外，也便于作者做更为精确的叙述或论述。

249 P109 《穷肥富瘦》 250 林在文字中喜欢创造一些新语词，这几乎是很多优秀作家的“通病”——黄在他的《必要的角度》一书中，曾有文对此作过专门研究。不满足已有的语词，希望用自造的语词表达，常常语词本身或文字样式本身也是内容的一部分，或主要的部分。本文中，比如“减肥界”、“非减肥界”、“炫耀性消费”、“炫耀性消闲”等，都是作者信手拈来的自造语词。这类语词一般不难理解，其含义可由字面汉字组合自动呈现。其好处一是浓缩了叙述的累赘，二是含盖面反而超过了具象单一，而指示更为广泛的同类项。

245 P97《风光太太好寂寞》 246 林在文章中挑剔富家太太少为人知的一面：寂寞。（请注意，上面这段文字是我的概括，很抽象，但在林笔下，变成下面这样一种说法：）“高官和巨贾的工作并不是普通人所能胜任的，他们除了要有缜密的头脑、灵活的手段之外，尚须有超人的工作热诚、过人的精力和一个满足于物质享受、对他们无怨无悔的家庭。”（P98）在林上面这段话中，“一个满足于物质享受、对他们无怨无悔的家庭”一句真是含蓄到家。而正是这样的含蓄构成阅读过程中双声对话中的第一个音符……读者的联想从它开始。

237 林行止著。 238 林文字读过很多，但学习得不多。这是读过的第三，家里一共有四本，都是他在《信报》上的专栏或社论结集。读当然好，但还应该学。学就不是快度解决得了的。要逐字逐句。不着急。

233 。译者注释称：他“是一个涉及面非常广泛的词，其中的‘元’指‘维度’，‘勘’指研究，其基本的内容是指从不同的社会的维度去研究科学，它包括科学社会学，STS、女性主义科学观、后殖民主义科学观、生态哲学、科学与技术的经济学、科学伦理学，等。就最广泛的意义上来说，它还包括科学史与科学哲学。其中某些研究已经走想极端，表现为：（1）科学的意识形态化；（2）极端的相对主义。因此，本书收入的基彻《为科学元勘辩护》一文中建议用大写的

298 Tom Lutz 著 庄安祺著。 299 这是那种微观类型的文化著述。相似的书这两年越来越多，但多为引进版。像《乳房的历史》、《阴茎的历史》、《沐浴史》乃至我极力鼓吹方小姐一定要完成的《轮回小史》（厕所的历史）等。外国学者似乎特别在这种近似钻牛角尖的主题下做文章。

297 本辑中周国平文章名为《哲学家或中蛊者》，叙述一个想通过他发表自己对真理的发现的一个农民青年的故事。文字很清晰，尤其在展现作者与那位青年的关系和自己的心态的部分，尤为真切。用“尴尬”之类的语词不足以概括这样的处境和感受。周最后用“中蛊者”标明相似的一群人。本辑中，田松文章《我是民间，但我是科学》一文其实也涉及这个问题。“古往今来，在世界不同角落里，都有这样一些怀着强烈的形而上学冲动的人，不妨说，他们是一些中了形而上学之蛊的人。这样的人倘若同时具有巨大才能，就可能成为精神领域里的天才。可是，倘若才能不足以驾御强烈的冲动，情形就惨了，很可能会被冲动所毁而毫无积极的结果。在一般人眼里，凡是痴迷于精神事物的人都有疯狂之嫌，区别在于，有的人同时是天才，有的人却仅仅是疯子。在某种意义上，后者是人类精神追求不得不付出的代价。”（P115）这段文字是关于“中蛊者”与“天才”的区分的周的阐述，很清晰。相似的概念在田松的文章中被命名为“民间科学爱好者”或“业余科学爱好者”，简称“民科”。

296 所以，尽管跟其他人比，瞿小松的文字已多有节制、阴柔属性，但比起媳妇吴澜，瞿小松还是硬朗自我许多。形容瞿小松作曲时的投入，吴澜说：“每天歇下来，才知道累有多累。”（P229）这话朴素，口语化，却一下子让我想起自己以前很多累，很多辛苦。这十几个汉字可以得一个奥斯卡奖。

291 瞿小松 吴澜著。 292 瞿小松是音乐人，他媳妇干什么不知道。公母俩合写本书，前后切割清楚。一小半是媳妇写的。最明显不一样的地方是媳妇笔端多在叙说和谈论对老公的理解，而瞿小松文字中，几乎没提媳妇一个字。男性作者与女性作者的差别也许就在这样的细节中呈现出来。打比方说，男性作者是灯光，也是舞台正中的演员，自己照着自己，而女性更想灯光，柔和灯光，照耀着别人。女性作者眼中更有观众。

290 还没读完。看的时候就像看一部纸上商业惊险片，能感到一幅幅惊心动魄的画面扑面而来。我的感触是，尤其写商业小说，大段的心理描写景物描写是不妥当的。而动作和场景无疑比心理或景物更可以吸引眼球，当然，在当下语境中，吸引眼球常常也就是保不住眼球的同义语。因为从心理学的角度看，最感官的东西常常也是最脆弱、最瞬间的东西。当然，就本书而言，也不是没有看点。尤其是当一本商业小说的作者同时也是某个领域的行家或专门家时，尤其如此。比如，不看本书，我或许一辈子都不知道卢浮宫里所有的摄像头其实都是假的。

288 郭熙著。 289 P146：作者谈语言现象中的“语码混用”，引述的例子，说周振鹤先生曾撰文介绍清末小说家李伯元所著《南亭四话》中收录的“别琴竹枝词”。其一为：“清晨相见谷猫迎，好度由途叙阔情；若不从中肆鬼汁，如何密四叫先生。”——在这首竹枝词中，“谷猫迎”就是“good

286 老愚著。 287 以前读过老愚的《蜜蜂的午后》。本书第一部分“北京的水珠”是一篇自述，类回忆录，七万字。其中一个细节被作者放大：午后被一只蜜蜂蛰。这个细节应该就是那本《蜜蜂的午后》书名的出处或注脚，但其中相隔了很多年。叙述从陕西扶风县的童年开始写起，读来亲切，但我认为还是过于粗疏，算是一个提纲吧。对老愚的文字，我向来高看，但这个七万字坦白，我相信作者本人也不满意，甚至从开始到终局，力量越来越稀松，早年批评王朔的那股狠劲一点也没了，有点失望。七万字的最后四个字是“形在神散”，正好也是我对这七万字的感觉。为什么呢？

283 沈胜衣《挽歌》 284 回顾香港哀情，风云人物一个个离开，读来不胜唏嘘。其中说，林振强写的最后一篇文字是《士巴汽水厂》。内容与其向来嬉笑怒骂、乱弹讽世文字大不相同，是温情脉脉的回忆。那时，林父开了一家汽水厂。因为疼爱女儿林燕妮，汽水的名字就叫燕子牌……林振强写道：“每想起这燕子，许多开心事情，就涌上心头。”林振强的姐姐林燕妮在香港也是广告界的头牌人物。但晚年林振强的温暖回忆、快乐回望显然与金钱名望无关，亲情纯粹而持久，近似永恒。

278 张玲霞著（《群像的言说》） 279 清华大学现有28位历史人物的纪念雕像。分别如下： 280 校园里有8位人物的纪念雕像或纪念碑：韦杰三纪念断碑；王国维纪念碑；施（三点水+晃）纪念壁碑；吴晗雕像；闻一多雕像；朱自清雕像；马约翰雕像、孔子雕像；

276 于光远著。 277 都是短文，但没想到，88岁的老人思想其实活跃得超过很多28、38、48。看短文，作者对很多熟词一概不满意，逆向或旁逸，思维与见地的跳荡、新鲜、活跃也就此而出。作者说：自己一喜欢表现自己，二喜欢被别人表扬；所以堪称“二表人才”；作者说：因为哑巴其实根本不是世界上最富有的人，所以“沉默是金”这句话非常可疑；作者说：盲目服从是奴隶的美德。所以，洛克在《政府论》中说过的一句话是真理——“自由就是负责任的行为”；作者说：他赞成朱厚泽先生为“玩物丧志”正名的见解。朱的理由说，如果不许玩物，那还要博物馆干什么？所以，作者也非常赞成朱将原语词改写成“玩物壮志”。（有关玩，作者还改写了很旧词条“玩物丧志”为玩物长智”。这个老头可爱。