《社会学家茶座》第五辑

297 本辑中周国平文章名为《哲学家或中蛊者》，叙述一个想通过他发表自己对真理的发现的一个农民青年的故事。文字很清晰，尤其在展现作者与那位青年的关系和自己的心态的部分，尤为真切。用“尴尬”之类的语词不足以概括这样的处境和感受。周最后用“中蛊者”标明相似的一群人。本辑中，田松文章《我是民间，但我是科学》一文其实也涉及这个问题。“古往今来，在世界不同角落里，都有这样一些怀着强烈的形而上学冲动的人，不妨说，他们是一些中了形而上学之蛊的人。这样的人倘若同时具有巨大才能，就可能成为精神领域里的天才。可是，倘若才能不足以驾御强烈的冲动，情形就惨了，很可能会被冲动所毁而毫无积极的结果。在一般人眼里，凡是痴迷于精神事物的人都有疯狂之嫌，区别在于，有的人同时是天才，有的人却仅仅是疯子。在某种意义上，后者是人类精神追求不得不付出的代价。”（P115）这段文字是关于“中蛊者”与“天才”的区分的周的阐述，很清晰。相似的概念在田松的文章中被命名为“民间科学爱好者”或“业余科学爱好者”，简称“民科”。