《在通向语言的途中》

这本书是海德格尔关于语言的一个演讲集。我手里的是零四版，由译者孙周兴于二零零三年四月完成。孙称：“海德格尔这本著作出奇的难解。在貌似短小精悍的语句里，有的是晦涩曲折的义理。海德格尔喜欢做的词语游戏固然颇多机智，时时体现‘思’的严格和‘说’的庄重，但译者如我，却往往要徒唤奈何。许多时候，译者被逼到了‘不可说’的边界上。”（P282)

译者尚且如此，我习以为常的“随便翻翻”之举也就自然是堕落地鼠标上下滚动式的泛泛读。懂或者不因为绝望而变得不那么重要。我的想法仅仅是，在这个世界上，哪里是只有“达芬奇密码”啊，手里这本书不就是一本“海德格尔密码”？我知道他的深奥和伟大，但我同时知道它跟我这样的人基本没什么关系。正如我知道那谁谁谁已经“秀”到杭州，本月底，她的第一本“大作”也将隆重面世。她的书跟哈六当然没法比，但热热闹闹却一定有。但那一切跟我没关系。

“语言——人们认为它是一种说话，人们把说话看作人的活动，并且相信人有说话的能力，但说话并不是一项固定财产。由于惊奇或者恐惧，人会突然失语。一个人无比惊奇，深为震动，这时，便不说话了——他沉默了。任何人都会因为一场变故而失语，这时，他不再说话，但也没有沉默，而只是喑哑无声。”（P240－P241）

在我，这段话终于似是而非。但有一点颇为意外，那就是海老师说了：“说话并不是一项固定财产”。我想，果然如此。尤其当貌似的话语滔滔成为一种生活方式、生存策略时，也许它正是信仰贫困精神委顿的一种写照呢。一表一里，是反着来的。