330 反对派之朱大可。
331 朱坐在沙发上的那张配图，让他像一尊佛，正义凛然的样儿。他的左手还抱着一只葫芦，创意得到有点突兀。他的文章我一向细读，但照相还只是第二次见。当影象与文字给人的印象碰撞到一起时，有点恍惚或隔膜是常见的事情。也说明，批评家常以文字影象出街，而他们的面孔，至少更本质的面孔其实就在字里行间。
332 这个采访（罗震光，王晔菁）的好处在于梳理朱的研究方向。有：（1）在都市文化批评领域开拓都市符号分析，对都市文化符码进行“细读”和“精神分析”，寻找其隐喻性语义；（2）在一般文化批评领域，展开对后资本主义时代的文化变异现状的批判，寻找各种“文化口红”和“道德胭脂”；（3）在“广义流氓学”领域，认为中国存在着一个庞大而隐形的流氓社会，拥有自己独有的精神特点和话语方式，并对中国人的精神生活产生巨大影响；（4）在历史-神话学领域，对历史传承的民间符号进行精神分析。
333 朱豪言：（1）我从来都是一个有争议的人物，孤独是我的常态。（2）上海小资的最大弱点在于“零度原创”。（3）边缘化是知识分子的一种精神策略。（4）我最多也就是三亲不认而已。我还是很看重友情的。这其实是我的弱点。我总是试图找到一个平衡点，一方面诚实地说出自己的意见，一方面不至于伤害他人。但拿捏好分寸很难。这是我的一个很深的困惑，也是我最终选择孤独的原因。（5）只有短缺的东西才是珍贵的。自由从来就是中国这个超级市场里最罕见的货物，而且是惟一无法用货币购买的东西。（6）在物质变得琳琅满目的时代，人们正在成为钱财和体制的双重奴隶。