《反思肯尼迪王朝》～孤岛06好书提名

诺姆-乔姆斯基著

本书为乔姆斯基政治评论集，乔姆斯基文集（5卷本）之一，副题为“肯尼迪、越南战争和美国的政治文化”。从副题能看出，它其实与我们每个人店都有关系关。全书分三部分，前言“轮廓和背景”，第一章“从恐怖到侵略”，第二章“解释”。此外，书前附有学者陆建德长序：永不停息的叛逆者。长序本身注释即11条。这样的序，对我之类的一般读者接近乔姆斯基，多少理解一点乔姆斯基，帮助极大。说到乔姆斯基，通常至少有三个身份很难省略：一是美国最著名的知识分子，一是语言学家，一是麻省理工学院终生教授。但其实，在其无数切中时弊的政治评论里，这三重身份已然合力为一个持续的质疑，他和“他的挚友爱德华-萨义德一样，用战斗性的修辞和不屈不挠的博学对美国的权势中心发出愤怒的声音。”“这位永不停息的叛逆者也是孜孜不倦的知识和情感的养育者”，他“相信人类文明的基石是同情、团结和互助”，他一切政论的出发点即在于此。而具体说到他的每本书、每个理论、每个研究视角，又无不与其语言学家的特殊视角与经年积累密切相关。英国作家乔治-奥威尔在他的反乌托邦小说《1984》里虚构过一种所谓的“新语”。这种“新语”的最大特点即在于模棱两可，似是而，非颠倒黑白。而乔姆斯基用他的语言之刀解剖的，正是“美国政治话语中奥威尔式的‘新语’。比如，美国把那些关押在关塔那摩军事基地的数百名战俘称为‘敌方战斗人员’”，而“这些数年前就放弃抵抗的中亚穆斯林是名副其实的战俘，但是有了‘敌方战斗人员’之名，他们就被美军强行剥夺了关于战俘待遇的《日内瓦公约》（1949）所规定的种种权利。”“解开‘新语’的假面具，诊断并治疗语言的核心已染上的痼疾，这是乔姆斯基数十年来锲而不舍的事业。”没有这位现年已77岁的老人，谁去揭穿已变成永远的假面的语言之谜？没有他，又有谁去拆穿语言的骗局——在那个谜底是欺骗的语言圈套里，“自由、民主、基督教精神等等此语仍然被用来替可耻的政策与野蛮的行径作托词。”“乔姆斯基的作品是理性和激情的混合体。他述说的是我们不愿意听、也不愿意记住的东西，然而，如果文明要延续下去，这些却是我们必须知道和不能遗忘的”……从这个意义上说，乔姆斯基是美国更是全世界知识者的榜样，同时，也是最最宝贵的财富——包括他的渊博，他的学识，他的雄辩，他的锲而不舍及他一以贯之的立场和态度。