
孙晓云著
初看是书法笔记,细看才知道,其实它也是作者的精神自传,因为对作者而言,书法其实已然大于一切。第六小节,作者说永字八法。作者认为,由侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔组合而成的八法须与点、横、竖、钩、撇、捺呼应上,才有生命。 侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔是运笔之状,点、横、竖、钩、撇、捺是成型之状,前因后果。“我查了字典,发现形容这些动作的词(指侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔八字),都属急速果敢之类。把这些用笔的动作规范成法则,就是有书论以来的两千年,被所有书家挂在嘴上苦说的‘笔法’……‘笔法’历来高深莫测,笼罩着神秘。东汉人钟繇‘十六年未尝窥户’,在韦诞处见蔡邕笔法,‘苦求不与’,便‘捶胸呕血’。等韦诞死后,钟繇‘盗发其冢’,遂得之。”为此,作者说:“古人真能煞有介事,至于嘛。后来读得多了,想得也坚定了:能让古人如此世世代代论下去,一定是有道理的东西。能使古人如醉如痴,如此藏之宝之,学之研之的,无疑是一门技巧高难妙不可言的艺术。笔法的存在,毋庸置疑。我们之所以觉得煞有介事,之所以觉得云里雾里,之所以觉得无关紧要,只有一种可能——我们不使用这种笔法。”我觉得作者所说极是。关于永字八法,我曾见有论家称,那其实也是做人八法,刀剑八法,武功八法……好像也有道理。看来神秘与虚位为后代预留了想像之地,写字的事变成做人的事,练功的事,牵强竟然没了,原因恐怕在于,书人字事原本息息相关,拆分不开的。这样,也就有人说,“永”字实在堪称汉字之首,不理解点为侧、横为勒、竖为弩、钩为趯、提为策、撇为掠、短撇为啄、捺为磔 ,再看先人清逸、优雅、端庄、遒美之类的风格描述,也就只好犯傻,仿佛面对那些卓然独立的人格。“困惑是一种热情,是一种非常大的动力。”作者说得对,而且它不仅仅是对书法而言。
坐在沙发上慢慢聊:
“我们之所以觉得煞有介事,之所以觉得云里雾里,之所以觉得无关紧要,只有一种可能——我们不使用这种笔法。”
不知我是否有误读,我一直不明白的一个现象,就是一个普普通通的日本人,写出他们如汉字草书一样的日本文字,都很有书法味道,而大部分中国人却写不好汉字。为什么?这句话似乎可以作为答案。因为日本人在用。是不是有一种可能,汉字走了一条背离书法精神的路。
乱说啦!
“汉字走了一条背离书法精神的路。”岂止是汉字,我们祖宗留下的博大精深的文化在这几十年早已败坏的差不多了。这种败坏像水银泄地渗透到各个领域各个行业,从有形到无形。这事说不得,伤心啊。
留个言
黄老师去我那里看看
我是原来China Daily的某人
现在在哥伦比亚大学。
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JINBO:你好。好久没联系。原来去念书?工作?真羡慕啊。我去你博客看了,真好。我会常常去。希望多联系。多指点啊。握手。
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