自从有了行为糟糕的哲学家（05）

叔本华把全世界都看成自己的敌人——而他的头号冤家即黑格尔。他称黑格尔是“疯人院的病人”，是“精神上的怪物”，所传播的是“屁眼智慧”,是“绝对的胡说八道”……以至于就算你是叔粉，也会觉得太过分。如此叫嚣只会让我走神儿地去想“屁眼智慧”这种刻薄是不是放在弗洛伊德身上更合适？并且今年恁多文化群殴、口水大战是不是正是因为太过文雅而被迅速遗忘并与永垂青史擦肩而过？而就算打架双方果然也如叔本华一般刻薄毒辣，他们可能成为一名哲学家吗？死后声名大振的第欧尼根也被后人称之为木捅里的哲学家。他的疯疯癫癫、他的玩世不恭一概成为他哲学思想的一部分。他靠乞讨为生，他的名言是“我正在练习无所事事”。他平生最为蔑视的，即虚荣和忙碌。我也喜欢无所事事，你也蔑视虚荣与忙碌，我也疯疯癫癫，你也疯疯傻傻，但你我不是哲学家。为什么？海德格尔的《存在与时间》如今早已成为哲学系的教科书，但事实上很少友人能活着读完这本巨著中的胡说八道。我的文章也基本都在胡说八道，但它们都像废纸一样随风而逝，永远不会成为教科书，为什么？戴维-马塞曾写过一本叫做《福柯生平》的书，从这本书里曾冒出过一句后来广为人知的名言。马赛说：无论怎样，福柯生活了许多人的生活。我想，这句话也同样适用于进入这两本哲学普及读本中的所有哲学家。福柯说：“在某种意义上，我总是想让我的书成为我的自传。”从现在的效果看，福柯愿望大部分都实现了。不过，或许在更多的人看来，在这两本哲学普及读本中，无论针对这些哲学家的“索引”还是“鞭尸”，无论是对真相的追究还是吮臃舔痔格式下的恣意偷窥，也无非仅只繁荣了隐私经济八卦文化而已。可即或如此，我仍觉得没什么不好，因为它至少可以使一小部分读者在誓把哲人拉下马式的大快人心后仍旧没完没了地去想，什么样的哲学能使自己在有限的一生里去过许多人的生活？或者，怎样疯疯癫癫无所事事，但仍旧思考哲学？更或者，怎样使自己刻毒但高大，尖酸却完美？这些这些都值得推敲推敲，一再推敲推敲。