《法国沙龙女人》

艾米丽亚-基尔-梅森著。P328著。

沙龙这个词现在还在用，尤其在互联网上，但其实，今天的一切“沙龙”都已不在是原来的法国的那个“沙龙”……

“发生在两个世纪前的言谈，如果今天仅仅透过文字去领略，就像已经散尽了气泡的香槟。在文字中，我们或许仍可把握一些东西，比如事件、修辞、思想、乃至词句，然而当时的神采已经无迹可寻了……那种机智灵动的精神像钻石一样流光溢彩；千百个精妙的思路回旋令人惊叹；表达形态变幻多姿。但它不可界定，不受羁绊”……

书中这段文字的遗憾，其实也是今天所有网络聊天室、论坛、口述实录、个人史等等文字记录共有的遗憾。我们可以看见语词，但看不见神采；我们可以看见观点，但看不见表达那种观点时所选择的声音的逻辑或逻辑的声音。

而崔卫平的序言中提示的遗憾则更强烈也更重要：“如果承认——人性不可能在孤独中培养起来，那么，沙龙的惟一过错就是它已经成为过去。比起孤独的现代个人来说，那是一个符合人性和文明的场所。人们承认自己的有限性，感到需要别人帮助来调节自己的立场，调整自己的心灵和感情，从而具有了对待世界、人和事物的更加公正和精细的眼光，不至于因为在诸神隐退的年代，将自己封为某种‘神性的存在’，于自身的黑暗中突然嘹亮地叫了起来，把别人推进自己刚刚离开的盲目当中，在粗鄙方面则是停留在原地。”

崔老师说的多好。