既是公婆，也是媒婆

闪读｜1032

《冬吴相对论》，吴伯凡梁冬著。书中吴师将传播方式中的一对多比喻为“公寓模式”，多对多比喻为“村庄模式”，有趣而精确。这比喻甚至是在暗示某个诡异未来？农耕时代螺旋式回归皆因万恶搜索引擎+万能互联网。剩男剩女的爸妈蹲在公园扮演红娘……网络时代，爹娘们既是公婆，也是媒婆。

 《阿瑟米勒手记-推销员在北京》，阿瑟-米勒著。手记所记事无巨细细腻周到。讨论如何让名剧中国化，米建议：“如果以文化层面的简单模仿来处理这个戏肯定不会成功，结果会是一场灾难…… 证明共同的人性是我此行的一个动机。”“证明共同的人性”这一理念应该成为一切虚构写作者的信条吧？那样的话，米导之训会像溢出酒杯的酒一样，定会让垫在酒杯下的那张等待虚构的白纸染 上酒香。

《蔡康永的说话之道》,蔡康永著。比较说，还是那本《有一天啊宝宝》带有真切世俗之暖。如果把蔡师比成39级台阶，中国时报-人间副刊-三少四壮集里的他站得偏高，而这本励志书则站得偏低。 经验人生39级台阶，我们有时把它看成了惊险片，有时把它读成了悬疑片，而有时，则把它演成了言情片。

《一个都不正经》，张发财著。读财师此书我最先想到的，是郑逸梅的《艺林散叶》，区别只在口感：郑师下笔如汆粤菜，财师挥刀非烧即炸；郑师舞台在报屁股，财师秀场是推特……财师取材厚 重，可童心一片，钩沉沉郁，可机智开怀，他是在用类似骨髓搜索般的寻觅重拼历史：有骨有肉，连皮带筋。我没野心，可一直在围观有野心的人。我更好奇的，是野心兑现路径……以此反观财师之力，一头扎进故纸翻检挑选甄别研判，捧出惊讶精华精髓众乐乐，是最笨的，也是最靠谱的…… 他要咀嚼多少史料的干草才萃取得出这十数万字的神异桥段呢？而这一野心文本所印证的，是好多画家胜过写家的通律：一个画家写出来的是他画不出来的，可一旦连画都画不出来的被写出来，写家可以洗了睡。

《忧伤的老板》，左小祖咒著。我怀疑左师这本自传味极酽的书不是用笔写而是用嘴说出来的。那种令人又陌生又惊喜的口语化汉语坦白坦荡霸气横生：“我叫左小祖咒……请原谅我带着浓重的外地口音给你讲讲我这十几年的一点事儿”这是开篇，气场大得完全是典型白羊腔，可百度怎么说他是双鱼？