《媒体文化与消费时代》（02）

73 冯小刚一手缔造的贺岁片“神话”的构件其实还不仅仅是“票房神话”或“喜剧神话”——假使真切推敲，它甚至是一个包括“消解神话”（王朔遗风）、明星神话（葛优+X女星）、自我神话（离婚+再婚+对前妻的悔过=新好男人）、投资神话（在国产影片普遍缺少投资的语境中，冯是一个异数）等诸多神话在内的一个超级神话——那一个个神话不仅相互衔接，而且相互纠缠重叠，作为一个普通观众乃至知识精英要把这一切搞清楚，的确不容易。同理，张艺谋的“大片神话”也便不仅仅是“巩俐神话”直至“奥斯卡最佳外语片神话”的简单演进或有效积累。以此类推，“潘石屹神话”不仅仅是“一个农村少年梦想成真”的神话，“余秋雨神话”不仅仅是“一个文化人勤劳致富”的神话，“章子怡神话”不仅仅是“一个灰姑娘变公主”的神话，甚至就连“崔永元神话”也很难“实话实说”平台一手托举那么简单。因此，所谓“令人垂涎之外也是让人百思不解”在我们目前的媒介语境中其实是一种必然。而如此必然的更深层的原因即在于，在我们这里的流行神话背后，至少目前一片荒芜。在如此荒芜中，蒋原伦先生的本书即显得尤为重要与可贵。它的出现至少让人看见一个位于神话背后的“基建”工程已经开工——与近年间已开始遭到重视的诸多引进版传媒专著、传媒教科书出版比，蒋本人及他所主编的本套丛书从本土的语境入手，一镐一锹地开始了事实上相当艰难的“基建”……我是小心翼翼斟酌再三才挑选出“基建”二字作为的感想的一种概括，因为我知道，在我们当下以“神话”构建而成的日常生活中，“摆脱神话”已是一个最大的神话。既然如此，我们需要的仅仅是破解神话而非摧毁神话。像崔永元“嘀嘀咕咕”式的所谓“文艺批评”对于所谓“破解”不仅全无用处，甚至只能适得其反。沿着蒋原伦的“镐”起“锹”落，我甚至已经开始找到“冯小刚神话”的基本制造程序或工艺……简单说，蒋对“媒体价值观”概念（P68）的多方开发，其实已敲开“冯小刚神话”之门——在“崔何炮轰冯刘”事件之前，冯的每一部贺岁片结束之日，即其下一部贺岁片启动之时——从制造事件，到引发话题，从聚焦媒体，到话题拓展，一路“传播”下来，通常大半年也就过去了。而2004年，这样一路“传播衔接”还意外出现了诸如“炮轰”之类的“准丑闻”。因此，也只有2004年，冯小刚的贺岁片才拥有了春节后“再次复映”的殊荣……而这一切，意外印证了蒋的如此论述：“丑闻在眼球经济中的重要作用或许要由社会心理学或经济心理学来解释，这里还有各种复杂的因素牵制，并不是丑闻越大越好（P177）”……不过，尽管如此，“丑闻”或“准丑闻”之“一石多鸟”效应，却是一定——仅以2004年度为例，本事件数位当事人已经或即将受到的媒体关注无疑将大大超过往年。