《永恒的奢侈》=利波维茨基+胡作品
奢侈与仪式有关。就像谎言与真相有关、屁股与脑袋有关、愤青与年龄有关、文字与思想有关。再或者，罗老师与牛博有关。历经百年沧桑，那种将女人对奢侈的忘我视为所谓消极勾引的观念早已没了市场。在奢侈大踏步平民化寻常化乃至麦当劳化的旅途中，“奢侈”已脱下矜持之裙。
尽管如此，在消费实践中，奢侈仍与各种礼仪或整套仪式、操作保持着老相好似的眉来眼去……一个眼神丢过去，心领神会。最昂贵的产品通常必须按照一定仪式规则编码消费。品酒就是。行家将杯子倾斜，先看酒色，再轻摇杯身，亲闻酒液的香醇。
甚至喝酒的地点——酒店贵宾厅之类，都像一座殿堂。最普遍的不屑是你猴急地喝，狼吞虎咽地喝。或者，你用一只塑料杯子驴饮。那不是品酒是亵渎。是，奢侈已日渐寻常。不过，即或如此，在这个啥都无所谓的年代，还只有奢侈品才可以勉强唤起日渐稀罕的那种“圣物”与“仪式”的情感。
它为物欲横流的世界提示出仪式的情调，将仪式重新注入享乐与感官的喧嚣舞台，与它们一起上演一出古老的形式游戏。读着，读着，“奢侈”这个与挥霍、性感、身份相关的物质符号在我眼中慢慢剥落，幻化成“自由”那样一种顶级奢侈的代号。
在没有它的时候，我们想念它；在有它的时候，我们怠慢它……在对“自由”奢侈的渴望与随便的敷衍，仪式缺席。可该用怎样的仪式去品尝自由呢？
自由就是爱情吧？“它拒绝‘一切都会过去、什么也不会留下’的观点，保留着对永久性的渴望。”自由就是一种欲望吧？“一种形而上学的东西，像神灵一样，左右着我们”去规划，去想象与它有关的一切。